www.islamchile.com
más, pueden reflejar el criterio árabe sobre la sexualidad femenina, no el criterio islámico. Por
lo tanto, estas obras no merecen ni siquiera refutación.
Sin embargo, para nuestra discusión he seleccionado el trabajo de una escritora feminista
árabe, Fátima Mernissi. La razón de comentar su trabajo es que al ser una escritora árabe ha
tenido fácil acceso a la literatura islámica, y que ella, en efecto, ha usado la literatura de los
ahadiz sunni, en particular el Ihiáu 'Ulúmi d-Dín del Imam Abu Hámid Al-Gazálí, un famoso
sabio sunni del siglo XI. Y además, el libro de Mernissi ha sido traducido a varias lenguas
europeas y asiáticas y ha llegado a ser popular como informe de una persona enterada.
1. LAS OPINIONES DE MERNISSI.
El libro de Fátima Mernissi, Más Allá del Velo, subtitulado "Dinámicas hombre-mujer en la
moderna sociedad musulmana", es un estudio de la relación hombre-mujer en la actual
sociedad marroquí. Es importante tener presente que la actitud de los musulmanes marroquíes
no es necesariamente representativa del Islam. Sin embargo, Mernissi ha analizado la moral
sexual islámica en un capítulo titulado "El concepto musulmán de sexualidad femenina
activa". La principal parte de su discurso se centra en la comparación entre las opiniones de
Freud y Al-Al-Gazali sobre la sexualidad femenina. Mernissi ha resumido su conclusión como
sigue:
La ironía es que las teorías musulmanas y europeas llegan a la misma conclusión: las mujeres
son destructivas para el orden social -para el Imam Al-Al-Gazali porque ellas son activas, para
Freud porque no lo son.
Luego continúa describiendo la actitud negativa de los cristianos occidentales y la positiva
actitud del Islam sobre la sexualidad en general. Ella escribe:
Ordenes sociales diferentes han integrado las tensiones entre religión y sexualidad de
diferentes modos. En el Occidente cristiano las experiencias sexuales por si mismas son
atacadas, degradadas como brutalidad y condenadas como anti-civilización. El individuo está
dividido en dos antitéticos yo: el espíritu y la carne, el ego y el id. El triunfo de la civilización
implica el triunfo del alma sobre la carne, del ego sobre el id, del control sobre el descontrol,
del espíritu sobre el sexo.
El Islam toma un camino substancialmente diferente. Lo que es atacado y degradado no es la
sexualidad sino las mujeres, como la encarnación de la destrucción, como el símbolo del
desorden. La mujer es fitna, el compendio de lo incontrolable, una representante viva de los
(25 pagine)
(8 pagine)
(106 pagine)
Manymanuals.com
Manymanuals.de
Manymanuals.fr
Manymanuals.it
Manymanuals.pl
Manymanuals.cz
Manymanuals.es
Manymanuals-pt.com
Commenti su questo manuale